<h1>שו"ת הרשב"א ח"א סימן תס"ו</h1>
<h2>דף קיג.</h2>
עוד כתב מר חתיכת בשר שנמלחה בכלי שאינו מנוקב ומקצתה בתוך הציר ומקצתה חוץ לציר אם מותר שחוץ לציר אם לאו, לפי שיש מי שכתב לאסור הכל ואומר כי מעשה היה לפני ר"ת ז"ל בתרנגולת אחת שנמלחה בכלי שאינו מנוקב ואסר את כולה. ומר מן המתירין ודן שאם היה לפני ר"ת ז"ל בזה מעשה שהיה שמא הוציאוה מן הציר קודם שיודע אי זה צד היה בתוך הציר והאריך מר בראיות ובטעמים. ורבינו שמשון אמר שחתיכה שנמצאת בגיגית שאינה מנוקבת חציה בתוך הציר ומקצתה חוץ לציר דמה שחוץ לציר מותר ואם כן אין חלוק בין שנמלחה תחלתה בכלי שאינו מנוקב לנמלחה בכלי מנוקב ואחר כך נפלה לתוך הציר מקצתה תוך הציר ומקצתה חוץ לציר שהתיר רבינו שמשון. תשובה דברים שאמר מר דברים שנאמרו למשה בסיני ואיני רואה בזה שום פקפוק, שהדם אינו מפעפע ואינו נבלע יותר מכדי קליפה, ומה שהוא בתוך הציר אינו אסור אלא מטעם כבוש שהוא כמבושל כדשמואל. אבל מכל מקום במה שראיתיך דן מתוך דבריך בדם הפורש ממקום למקום בתוך הבשר ולא יצא לחוץ שאינו אסור אלא הרי הוא כאלו לא פירש כלל ומותר כדם האיברים שלא פירש, בזה איני דן דינו להתיר דבגמרא קאי בתיקו דגרסינן בפרק כל הבשר השובר מפרקתה של בהמה קודם שתצא נפשה מכביד את הבשר וגוזל את הרבים ומבליע דם באיברים ואיבעיא להו גוזל את הרבים משום דמבליע דם באיברים ומכביד את הבשר ואי בעי למיכל מינה באומצא אכיל או דילמא גוזל את הרבים ומבליע נמי דם באברים ואי בעי למיכל מינה באומצא אסיר, וקימא בתיקו, אלמא אף על פי שלא פירש לחוץ אלא בתוך הבשר ממקום למקום אסור דפירש ממקום למקום בתוך האיברים חשוב כיוצא לחוץ מן הספק דהא קאי בתיקו.
